100件瓷器讲中国历史｜12 孩儿枕，乾隆皇帝的宝贝“玩具”

众所周知，乾隆皇帝可是一个大收藏家，生平最爱收藏各种书画瓷器，也十分热衷于为喜欢的藏品附上一首诗，盖上一方帝印。

正如下图中中国台北故宫博物院所藏的定瓷孩儿枕底座下，就刻有乾隆为其所写的一首诗：

北定出精陶，曲肱代枕高。

锦绷围处妥，绣榻卧还牢。

彼此同一梦，蝶庄且自豪。

警眠常送响，底用掷签劳。

清宫造办处档案也记载，乾隆三十八年至四十年，乾隆曾多次提看“定瓷娃娃凉枕”。连诗都前后写了四首，这定窑孩儿枕，可谓是十分入得乾隆的法眼了。

那么，这孩儿枕又有什么特别之处，能让乾隆如此喜爱呢？我们不妨从它的诞生说起。

孩儿枕是宋代兴起的一种雕刻成孩童样子的瓷枕。关于孩儿枕的起源，流传有这样一个故事：相传北宋时期有一对烧窑的夫妇，因为没有子嗣去当地的天后宫拜求送子娘娘赐子，请了一个泥娃娃回家。但泥娃娃也没有送来孩子，丈夫一气之下，就将泥娃娃摔了个粉碎。妻子十分难过，夜晚入睡却梦到了一个娃娃，醒来便将按着梦里的样子做了一个娃娃样子的瓷枕头，丈夫也帮助将其烧制成形。此后妻子日日枕着它入睡，没想到过了半年竟然真的怀孕了。二人喜出望外，认为是瓷枕的作用。由此孩儿枕便有了送子的含义。

此时的孩儿枕还只是封建礼教的道具。儒家文化崇尚血脉传承，讲求“不孝有三，无后为大”，盼望多子宜男。这种对子嗣绵延的信仰也导致了“婴戏”这一书画大热题材的产生。许多著名画家都曾经画过“婴戏图”，瓷器上也十分多见。

宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》局部

台北故宫博物院藏 

宋 耀州窑青釉刻花婴戏纹碗

北京故宫博物院藏

故而孩儿枕自宋时兴起，便因这“祈子”的信奉收到妇女的喜爱。也因此孩儿枕大多为男童造型，小部分则雕刻着侍女或女童。

随着工艺和造型的发展，孩儿枕的雕琢也越来越精致，工艺精良，神情憨态可掬，观之十分讨喜。于是便逐渐受到文人雅士的追捧，进入了他们的房间。

文人们可是当时引领时尚的“弄潮人”，不信，明代高濂在《遵生八笺》中给出了“证据”：“有东青磁锦上花者，有划花定者，有孩儿捧荷偃卧，用花卷叶为枕者。此制精绝，皆余所目击，南方一时不可得也。”竟能热销到断货，看来孩儿枕在过去也算得上是“网红”产品了。

宋 三彩荷叶童子枕

河南博物院藏

宋 定窑孩儿枕（残）

北京故宫博物院藏

这都归因于孩儿枕精美绝伦的制作工艺。孩儿枕造型活泼可爱，脸部五官及衣著线条流畅明晰。定窑在烧造时因以煤炭为燃料，窑内为氧化燄气氛而使釉色泛黄略带灰。在器底有几处流釉现象，即为文人们所形容的“泪痕”。特别值得一提的是，本馆下图此件孩儿枕仿高温中被炸裂的出气孔并不是开在底部，而是用小孩的双耳孔作为出气孔，可谓是匠心独运，胜人一筹，也是宋官定中的杰出之作。

小满已过，芒种将至，

酷暑的脚步离我们越来越近，

没有空调和电扇的古人，

解暑也有利器，

——比如“持之入室凉风生，

脑寒发冷泥丸惊”的瓷枕。

一代大词人苏东坡可谓是享受生活的大家，游乐吃穿，遍是情趣。到了炎炎夏日，怎少得了午后小憩？薄衫一披，往卧榻上一躺，便有了“玉枕冰寒消暑气。碧簟沙厨，向午朦胧睡。”此“玉枕”即为青白如玉的瓷枕。“孩儿枕”便是瓷枕的经典样式之一。

宋 《槐荫消夏图》

北京故宫博物院藏

隋唐开始，人们已经开始使用瓷枕。而到了制瓷水平发展到高潮的宋代，汝、官、哥、钧、定五大名窑形成，官窑林立，民窑竞起，瓷枕便也进入了寻常百姓家，成为了人们的必备寝具。尤其是宋磁州窑所制瓷枕，可谓精美非常。

瓷枕样式繁多，样式方正的多见有四方形、腰圆形、如意形等，动物形、人物形的也常见。纹饰则多有动植物纹、人物纹、山水纹、文字纹等。在瓷枕上题诗可谓是古代文人的一大雅好，或示其高洁，或取之闲情，现今观之亦颇有意趣。

左 景德镇窑青白釉双狮枕 

右上 金磁州窑白地黑花诗文如意头形枕

右下 唐密县窑珍珠地鹦鹉纹枕

北京故宫博物院藏

伏天炎热，枕一只凉丝丝的瓷枕入睡，岂不为美事一件？“久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜”是题于河北巨鹿出土的一件瓷枕之上的五言诗，道出了瓷枕清热解暑的妙处。又有《本草纲目》言：“久枕瓷枕，可清心明目，至老可读细书。”不仅纳凉解暑，还能清心明目，无怪乎瓷枕能风靡如此之久了。

由达官显贵到平民百姓，

瓷枕都是居家不可少之物，

枕上多有民俗趣，

可见人间百态。

就像孩儿枕那憨然可爱的孩童，

雕的是祈子宜男的期盼，

亦是对国泰民安的祈愿。