近几年，在瓷器市场上明清瓷器与高古瓷器的大战好像从未停歇，但看市场表现高古瓷器并不占优势，一波波的明清瓷器蹿红使得藏家对于明清瓷器更加追捧。不过细分看到明、清，不知您更pick哪个朝代？“洁素莹然，甚适于心”是永乐皇帝对自己心爱瓷器的赞誉。明成祖朱棣，在他当政的二十二年期间，文治武功兼备，也制作大量官方用器。其中，这些合于永乐皇帝心意的瓷器，经过了六百年的岁月，留存至今，不仅展现永乐时期瓷器的工艺成就，同时是多方文化来往的具体例证。经典永流传，在永乐皇帝的瓷器中，最具代表性的是甜白、青花及红釉瓷器。甜白釉色创烧于永乐，恬静优雅，开创白瓷新面貌。青花瓷器的造型丰富多变，有许多文化交流下产生的新器形。红釉瓷器光莹鲜亮，也成为后世追仿的对象。本篇从“内府烧造”，呈现永乐时期瓷器的性质、面貌及特色；从“对外交流”了解瓷器上中西亚文化交流轨迹。明永乐朝历时21年，是明代国力强盛时期，永乐青花与宣德青花瓷一道开创了中国青花瓷的黄金时代。该瓶器型端庄，釉面肥厚莹润，青花发色浓艳，呈现出蓝宝石般的色泽，以梵文为饰，构图疏朗有致、笔意自然，显示出永乐青花极高的艺术魅力。
明代晚期的文人在谈论明初官方用瓷时，曾经提到“永乐、宣德年间内府烧造，迄今为贵。其时以騌眼甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝”，这段话清楚地总结了永乐时期瓷器的性质、面貌及特色。这些在景德镇烧造的“内府”铭梅瓶、爵、爵盘以及带有龙凤纹的瓷器，说明永乐瓷器为官方所製作、使用的性质。珍贵且带有“永乐年制”篆款的红釉瓷器，光素洁白或带有暗花的甜白瓷器以及以外来钴料“苏麻离青”绘制的青花瓷器，是永乐时期最受瞩目的三种瓷器。它们与纯淨的颜色釉瓷器及同样带有官方样式的龙泉窑青瓷，共同展现出永乐皇帝瓷器特有的样貌及风格。青花爵杯搭配山形托盘首见于明代永乐时期。爵杯仿青铜爵器形，前有椭圆流，后带尖形尾，左右有双柱立于口沿，器腹下承三足。托盘折沿、平底，底有四如意形足，盘中央突起一座三山形支柱，三山之间略凹并有三孔隙，供瓷爵的腹部及三足歇放，所以也称“歇爵山盘”。
瓷爵外壁两侧各画一条五爪云龙，其下画海水江崖纹，三足各饰如意云纹及双线，器底有涩胎一圈，中央施釉并画莲花一朵，器内纯白无纹饰。盘中心除了三山形凸起外，四週绘饰双龙纹以及海水波涛纹，口唇上画勾云卷草纹、盘外画折枝番莲花二层，四足各有如意云及番莲一朵，盘底中心露出緻密洁白胎体。相同的爵杯和托盘组合在景德镇负责烧造宫廷用器的珠山遗址曾有出土。瓷爵的烧製始于元代。洪武元年（1368），明太祖朱元璋在谈论太庙祭器时，说：“共设酒尊三、金爵八、瓷爵十六于殿东西”，可以看出瓷爵在明初已是重要祭器。明英宗时，礼部尚书蒋守约也曾提到“大祀天地、社稷，旧制皆用瓷爵”，可以推想带有五爪云龙纹和海水江崖纹组合的瓷爵和爵盘，应该是永乐时期重要的家国重器。
永乐时期开始，景德镇可以烧造出釉色纯正的红釉瓷器。这两件红釉高足碗的口部外侈、深壁、高圈足。全器施红釉，釉汁莹厚，器色鲜艳，圈足著地处露胎。器内壁锥拱双龙戏珠纹，外壁朴素无纹饰。碗心有“永乐年制”双行四字篆书款，外加花边。
此件单把壶的壶身呈半球形，小口、短直颈、圆肩、器腹略内敛、平底、浅凹足。器肩上有三个环形繫钮，器身一侧带曲流，另一侧带竹节把手，并有一平顶直璧原形盖罩住口颈。全器除足底露胎外，均施以白釉。全器光素无纹，釉色洁白莹润。广东台山南宋沉船中，曾出水有类似造型的锡壶，也有学者据以推测其为穆斯林使用的汤瓶。
根据1989 年景德镇珠山明代御窑厂遗址的发掘报告，永乐前期地层中的甜白釉瓷器占所有出土物的98% 以上。高6.3公分 深5.4公分 口径33公分 足径24.2公分
盘子弧壁，矮圈足。器底露胎，全器以青花为饰。口沿下是海水波涛纹，内壁有莲花、石榴、菊花等各式花朵共十三朵，外壁口沿下绘卷草纹，壁面画缠枝花卉十四朵，近圈足处有回纹一週。盘心主纹饰是莲花、慈菇等扎成的花束。因为外交往来以及贸易交换等因素，土耳其的托普卡普宫殿博物馆以及伊朗的阿德卑尔神庙收藏有大量的十五世纪初期青花瓷器，类似这件作品的青花一把莲盘，在两大收藏中也都可以见到。在阿德卑尔神庙收藏一件同类型盘子，器底有“青花磬口花盘一样”及与价格相关记载的墨书，可以让人遥想其流通海外的情景。
翠青釉是永乐时期开始创烧的颜色釉，因颜色类似翠竹之青色而得名。翠青釉以氧化铁为呈色剂，釉面的玻璃质感强，釉内满布气泡状如鱼子，色调淡雅清新，传世品并不多见。明永乐 甜白四季花卉纹莲子碗
高10.1公分 口径21.2公分 底径7.5公分
永乐时期，因为宗教、外交、贸易等因素，与西藏及中、西亚世界的交流与互动非常频繁，器物的形制、纹饰也反映了不同文化间交流的痕迹。皇室崇敬藏传佛教，也重视与西藏各教派高僧的往来，赏赐物品当中包含有珍贵的瓷器，也制作了许多带有宗教意涵的器皿。另一方面，朝廷派遣陈诚等经由陆路以及郑和经由海路广泛联络中亚与西亚各国，製作了一批模仿伊斯兰世界金属器、玻璃器器形或纹饰的瓷器作品，极具时代特色。透过相异材质器物间的模仿与创造，可以看到永乐皇帝积极对外交流的需求及企图心。
这是传世唯一一件永乐时期的瓷质大勺。这件勺子的尺寸极大，勺口宽而深，握柄细长。全器以青花为饰，器内满书青花梵文种子字，器外散点式分布二十四朵莲花。青花天球瓶硕大浑厚，器身环绕威武雄猛的穿莲三爪行龙，整体气势堂皇庄重，是国立故宫博物院所藏永乐青花瓷器中的名品。永乐、宣德年间，时有青花大型器如天球瓶、扁壶等作品的烧制。青花瓷器是以含氧化钴的矿物为颜料，在瓷器坯体上描绘纹饰，施一层透明釉后，经约摄氏一千两百度左右高温烧造而成的作品。明代永乐、宣德时期的青花发色浓，并且带有渗青铁鏽斑点，形成独特鲜明的风格，且成为清朝早期製作永乐宣德青花仿古瓷时的模仿重点。
如意耳扁壶的器形受到中西亚陶器及玻璃器的影响。以人物作为装饰主题的如意耳扁壶存世目前所知仅有二件，一件典藏于本院，另一件收藏于土耳其伊斯坦堡的托普卡比宫博物馆，十分可贵。
绶带耳扁壶是明代永乐、宣德时期生产不辍的器形。由这四件绶带耳扁壶的器形弧度比例、装饰纹样组合以及圈足的高低方圆，可以感受永乐到宣德之间同形器微妙的变迁轨迹。
