中国瓷器的顶峰是宋瓷！一文读懂宋瓷器型

↖ 点击关注“御承雅赏”

皇室御品·宫廷私珍

收藏资讯平台

宋朝是个特殊的朝代，虽然军力积弱，但两宋生产力空前高涨。宋朝文化也走到了一个比较华化的鼎盛时期，传统士族的审美观也达到了一个相对纯粹的高峰，以皇族为代表的士族，催生了一大批的艺术品行当，比如书法、绘画、瓷器，相对之前都有突破。

大英博物馆藏部分宋瓷

宋瓷的器型繁多，丰富难辨，有一些是宋代以前就有，但是没有定下型来的器物。还有一些是从金属器中仿烧来的，但更多的还是宋代自主创烧的。这些器物凝结了古代人们智慧和艺术的结晶，对后世制瓷的影响无法估量，我们暂且从中挑出八件流传至今的经典器型。

这个碗的外观对现在的我们来说，真的太普通了，因为家家户户吃饭的碗几乎都是这个造型，但是你仔仔细细地从那微妙的撇口看到腹部优美的曲线，再到沉稳有不张扬的底足，一定会感叹它完美的造型。

宋定窑白釉碗，故宫博物馆藏

北宋汝窑青瓷莲花式温碗，台北故宫博物馆藏

胆瓶是花器，因为看起来像悬挂的胆而得名，造型也是至简至精，优美典雅，超凡脱俗，在宋代的时候就已经是朝野各界追捧的对象，现在也依旧如此，是经典中的经典。

北宋汝窑青瓷胆瓶，台北故宫博物馆藏

南宋修内司官窑月白凹棱胆瓶 台北故宫博物院藏

玉壶春瓶是从唐代寺院中的净水瓶演变而来，到北宋时基本定型，在当时是用来装酒的实用器具，但是它太美了，以至于人们把它从酒具转变成了陈设赏器。

北宋汝窑青釉玉壶春瓶，大英博物馆藏

梅瓶是古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶，传世所看到的梅瓶都制作的相当精美。宋代时也称为“经瓶”，书香气十足，梅瓶在当时是用做装酒的，到明代后也成为陈设赏具了，甚至成为了上层统治者等级地位的标志和风水寓意的象征。

北宋钧窑月白釉梅瓶，故宫博物馆藏

宋景德镇窑青白釉刻花梅瓶，故宫博物馆藏

北宋定窑白釉刻花荷莲纹梅瓶，故宫博物馆藏

葫芦瓶的寓意好，因为谐音“福禄”，是南宋龙泉窑创烧的器型。形状像“吉”字，故又名“大吉瓶”，受民间普遍喜爱，虽然后来器型上有各种调整和变化，但还是没有脱离葫芦的形状。

南宋  修内司官窑月白葫芦瓶，台北故宫博物院

贯耳瓶从宋代开始流行，是仿青铜礼器来的，即投壶礼之矢壶，后来各种雅会兴起，投壶这项活动就逐渐衰落了，这项活动虽然衰落，但是贯耳瓶保留了下来，后来各朝仿得贯耳瓶在大小高矮上略有变化，主要特征“贯耳”不变。当然，也是用作赏器了。

宋官窑贯耳尊，御承堂博物馆

金砖五国会议展出藏品

哥窑青釉贯耳瓶，故宫博物馆藏

古人制器师法自然，斗笠碗的造型就活像江南渔翁的斗笠，宋代时始烧，深受茶客们喜欢，因为宋代饮茶是把茶碾碎了泡，然后饮尽，而斗笠杯独特的造型，既不留汤也不留渣，现在不碾茶喝，但还是饮茶利器。

北宋 定窑白瓷金彩云鹤唐草纹碗，东京国立博物馆藏

高5.6cm 口径17.6cm

北宋 定窑白瓷金彩云鹤纹碗，东京国立博物馆藏 

朝鲜出土

宋建窑黑釉兔毫盏，故宫博物馆藏

笔洗是文房四宝之外的一种文房雅具，以瓷质的最常见，宋代的笔洗非常典雅，造型多样，以扁圆形最基础、最普遍。宋代五大名窑都有烧制，目前见到最早的笔洗也是宋代的，它在文房用具中虽然不占有主导地位，但文人们都会在案头备上一个。

官窑青釉圆洗，宋，故宫博物院

高6.4厘米，口径22.5厘米，足径19厘米

北宋汝窑圆笔洗，香港艺术馆藏，罗桂祥先生旧藏

北宋汝窑天青釉圆洗，鸿禧美术馆旧藏、 乐从堂旧藏