蔡暄民：五彩缤纷话琉璃
时间Time：2020-09-13 22:54
作者Author：蔡暄民
据传说琉璃原名“流蠡”。是春秋战国时越国谋臣范蠡在铸剑时所发现，遂命能工巧匠制成色彩绚丽的首饰，作为定情之物送给了西施。吴越交战，越败，遂将西施送吴宫以求和好。西施行前，泪洒不止，全落在当时称为“蠡”的胸前首饰上，故后人说将琉璃逆光照看，内有很多晶莹的泪珠,此是附会.但确实，晶莹剔透的琉璃器内壁均密布着如流动的泪珠,给琉璃似在不停呼吸般的生命。其实，琉璃的化学成分是“SiO2”（即二氧化硅），古法琉璃亦称脱蜡琉璃，采用古代青铜脱蜡铸造技术纯手工打造而成，经过几十道制作流程，精修细磨，在高温1400℃以上的火炉上将水晶琉璃母石熔化后经自然流向凝聚成色彩缤纷的琉璃件。它的被发现和使用已有2500年的历史。而从它的诞生之日起即注定了它的高贵地位，一直被皇家所专用,老百姓是无缘染指的!被列为中国五大名器之首（琉璃、金银、王翠、陶瓷、青铜），也是佛家七宝之一，佛教认为琉璃是千年修行的境界化身，在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为佛家修养的最高境界。其珍稀程度在古代的传说和神话中也常有记载，据说《西游记》中的沙僧就是因为打破了一只琉璃盏而被贬下天庭的。到了明代此工艺已濒临失传，所产琉璃均不通透,故被称为“药玉”。即使如此，皇帝颁给状元的“药玉”也只准四品以上的官吏才能配戴。足见琉璃的珍稀程度!到了清代，琉璃工艺恢复，后又被奉上了宫廷显赫宝座，身价仍居五宝之首。历代诸诗文中常将琉璃比喻成圣洁、高贵、典雅的代表。如唐杜甫《渼陂行》中：“琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集”，以碧波喻之；宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”将它比喻成明眸；同时代的胡仲弓又将它比喻成晴空：“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金阙。”（《中秋望月呈诸友》）。至清代，纳兰性德的《早春雪后同姜西溟作》中又将它比成纯洁无暇的白雪。琉璃受到那么多文人墨客的看重是不无道理的。除了它那晶莹剔透、美轮美奂的造型和色泽外，主要还是它在当时的身价，据史料记载，琉璃的价值在历朝历代都远远胜过金银珠宝。现在搞收藏的人大多知道古琉璃的珍贵。记得中央二台有一期鉴定节目中，一只从海外回流的琉璃小鹅被专家估价为200万人民币。我们暂不去论证它究竟值不值这么多钱，至少说明古琉璃的特殊身价。我在多年的收藏中也曾收到过几件御制的琉璃器，一件是玛瑙红的笔筒，表面包浆已呈醇厚的蛇皮纹饰，底刻“大清乾隆年制”六字篆书款，笔法遒劲古拙、规正，在我见过的很多件琉璃刻款中可谓最精美的了。毫无疑问，是一件御用的文房件，如逆光照射，通件呈鸽血红般的宝石颜色，令人爱不释手（附图后）。据说当时是用红宝石研粉，和入水晶琉璃母石中熔炼而成。另一件是“雍正年制”官款的鸡油黄蒜头瓶，器型准足规正，通体呈细碎钻石般晶莹之光辉，侧晃之间星点灿烂，煞是喜人。清乾隆款老琉璃彩绘山水龙纹扳指套盒
宁波大学御承堂美术馆陈列
上等红琉璃，透澈无瑕。原配琉璃套盒。盒内高起圆柱，用以固定扳指用。盒外壁彩绘山水图案，配以诗文“树接南山近，烟食北渚远”。盒顶一朵西番莲花纹。扳指外壁彩绘云龙纹，一条绿色苍龙盘旋一周。周围祥云缭绕，气势汹汹。整器小巧隽秀，色泽润明，画工精细，设色清雅。底刻“乾隆年制”四字篆书。至于现代很多琉璃工坊中生产的琉璃器，其精美漂亮程度不亚于古代琉璃，但它毕竟是浮躁时代的产物，如流行歌曲——尽显浅、直、露的表面浮光摇影，缺少的是古代琉璃器的温和、含蓄、内敛之美。前者是工艺品，后者才是真正的艺术品，如果有心将两者一比对，优劣立显高下。
